ﻧﺼﻒ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﮐﻮ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ

[M Abdullah G]

ﻧﺼﻒ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﮐﻮ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ
—1 ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮩﺎ ﺑﯿﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺭﺍﺕ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﭘﮩﻠﻮ ﺳﮯ ﻏﺎﺋﺐ ﭘﺎﯾﺎ ،ﺗﻼﺵ ﮐﯿﺎ ﺗﻮ ﺁﭖ ﺑﻘﯿﻊ ‏[ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ‏] ﺳﮯ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻻ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ، ﻭﺍﭘﺲ ﺁﺋﮯ ﺗﻮ ﺁﭖ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﺃﻛﻨﺖ ﺗﺨﺎﻓﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﺤﻴﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ؟ ﻗﻠﺖ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻲ ﻇﻨﻨﺖ ﺃﻧﻚ ﺃﺗﻴﺖ ﺑﻌﺾ ﻧﺴﺎﺀﻙ ﻓﻘﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﻳﻨﺰﻝ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻴﻔﻐﺮ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺪﺩ ﺷﻌﺮ ﻏﻨﻢ ﻛﻠﺐ . ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ : 739 ﺍﻟﺼﻮﻡ، ﺳﻨﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ 1389 : ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻣﺴﻨﺪ ﺍﺣﻤﺪ 6/238 .
ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺍﮮ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﮐﯿﺎ ﺗﻢ ﯾﮧ ﺳﻤﺠﮭﺘﯽ ﮨﻮ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺳﺎﺗﮫ ﻧﺎ ﺍﻧﺼﺎﻓﯽ ﺳﮯ ﮐﺎﻡ ﻟﯿﮟ ﮔﮯ ‏[ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﺗﻤﮭﺎﺭﯼ ﺑﺎﺭﯼ ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﺍﻭﺭﺑﯿﻮﯼ ﮐﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﺷﺐ ﺑﺎﺷﯽ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭼﻼ ﺟﺎﻭﮞ ﮔﺎ، ‏] ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺳﻤﺠﮭﯽ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺍﭘﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﻮﯼ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﭼﻠﮯ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ، ﺁﭖ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﻧﮩﯿﮟ ﺍﯾﺴﯽ ﺑﺎﺕ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ، ‏[ ﺑﻠﮑﮧ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﯾﮧ ﮨﮯﮐﮧ ‏] ﺍﻟﻠﮧ ﺗﺒﺎﺭﮎ ﻭﺗﻌﺎﻟﯽ ﻧﺼﻒ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﮐﯽ ﺷﺐ ﮐﻮ ﺳﻤﺎﺋﮯ ﺩﻧﯿﺎ ﭘﺮ ﻧﺎﺯﻝ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﻨﻮ ﮐﻠﺐ ﮐﯽ ﺑﮑﺮﯾﻮﮞ ﮐﮯ ﺑﺎﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩﮐﮯ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﺨﺶ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ۔
—2 ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺳﮯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ‏( ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻓﻘﻮﻣﻮﺍ ﻟﻴﻠﻬﺎﻭﺻﻮﻣﻮﺍ ﻧﻬﺎﺭﻫﺎ ‏) . ﺳﻨﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ 1388 : ﺍﻟﺼﻼﺓ .
ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺟﺐ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﮐﯽ ﭘﻨﺪﺭﮨﻮﯾﮟ ﺷﺐ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺍﺱ ﺭﺍﺕ ﮐﺎ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﺮﻭ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺩﻥ ﮐﺎ ﺭﻭﺯﮦ ﺭﮐﮭﻮ۔
ﺣﺪﯾﺚ ﮐﺎ ﺣﺎﻝ
۔۔۔۔۔۔۔۔
ﭘﮩﻠﯽ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺍﻣﺎﻡ ﺗﺮﻣﺬﯼ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﺱ ﺣﺪﺙ ﮐﻮ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ : ۰۰۰ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﻣﺤﻤﺪ ‏[ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺨﺎﺭﯼ ‏] ﺳﮯ ﺳﻨﺎ ﻭﮦ ﺍﺱ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﻮ ﺿﻌﯿﻒ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﺘﮯ ﺗﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﻮ ﻋﺮﻭۃ ﺳﮯ ‏[ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺭﺍﻭﯼ ‏] ﯾﺤﯿﯽ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﮐﺜﯿﺮ ﻧﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﻨﺎ ﮨﮯ، ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﮨﯽ ﯾﺤﯿﯽ ﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﮐﺜﯿﺮﺳﮯ ‏[ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯﺭﺍﻭﯼ ‏] ﺣﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﺍﺭﻃﺎۃ ﻧﮯ ﺍﻥ ﺳﮯ ﺳﻨﺎ ﮨﮯ۔ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﯼ 3/117 ۔
ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺣﺪﯾﺚ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻤﺎ ﺳﺨﺖ ﺿﻌﯿﻒ ﺑﻠﮑﮧ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﮨﮯ، ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺳﻨﺪ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺭﺍﻭﯼ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺍﺑﻮﺳﺒﺮﮦ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺣﺪﯾﺜﯿﮟ ﮔﮭﮍ ﮐﺮ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺗﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺩﯾﮑﮭﺌﮯ ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺰﺟﺎﺟﮧ ﻟﻠﺒﻮﺻﯿﺮﯼ 1/247 ﺥ ﺍﻟﻀﻌﯿﻔﮧ ﻟﻼﻟﺒﺎﻧﯽ ﺭﻗﻢ : 2132َ۔
ﺍﺱ ﺭﺍﺕ ﻣﯿﮟ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺍﮨﺘﻤﺎﻡ ﮐﺮﻧﺎ ،ﺣﺎﻻﻧﮑﮧ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﺩﻥ ،ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﻣﮩﯿﻨﮧ ﺍﻭﺭ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﻭﻗﺖ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺟﺎﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﮨﻞ ﻗﺒﻮﺭ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺩﻋﺎﺀ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﮐﺮﻧﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﻭﺩﺭﺳﺖ ﮨﮯ ۔ﻟﯿﮑﻦ ﮐﺴﯽ ﺩﻥ،ﺭﺍﺕ ،ﮐﺴﯽ ﻣﮩﯿﻨﮧ ﺍﻭﺭ ﮐﺴﯽ ﻭﻗﺖ ﮐﻮ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﮐﺮ ﻟﯿﻨﺎ ﻏﯿﺮ ﺷﺮﻋﯽ ﻓﻌﻞ ﮨﮯ ۔ﭘﻨﺪﺭﮬﻮﯾﮞﺸﻌﺒﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺍﮨﺘﻤﺎﻡ ﮐﺮﻧﺎ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﺻﺤﯿﺢ ﺣﺪﯾﺚ ﺳﮯ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ۔ﺟﯿﺴﺎ ﮐﮧ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﺩﯾﮑﮭﺎ ۔ﺍﻭﺭﭘﮭﺮ ﺍﺱ ﺿﻌﯿﻒ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻣﺖ ﺟﻮ ﻕ ﺩﺭ ﺟﻮﻕ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺟﺎﮐﺮ ﭼﺮﺍﻏﺎﮞ ﮐﺮﯾﮟ ۔ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﺑﮭﯽ ﺍﺗﻨﯽ ﺧﻔﯿﮧ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﮔﺌﮯ ﮐﮧ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺋﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﮭﯽ ﻧﮧ ﮨﻮ ﺳﮑﺎ ۔ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﻏﻮﺭ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺭﺍﺕ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺟﺎﻧﺎ ﮐﺴﯽ ﺻﺤﺎﺑﯽ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﮩﯿﮟ ۔ﺻﺤﺎﺑﮧ ﻣﯿﮟ ﺗﻮ ﺁﺭﺍﻡ ﮐﺮﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﻟﻮﮒ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﮐﮯ ﭼﮑﺮ ﻟﮕﺎﺋﯿﮟ ۔ﺗﻮ ﮐﯿﺎ ﮨﻢ ﻧﯿﮑﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺁﮔﮯ ﮨﯿﮟ ۔

[jawadriaz]

Jazzak ALLAH