الله کی پهچان

[Abdul-Ghafar]

READ in fb


ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺭﻭﻣﯽ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻧﮯ ﻟﮑﮭﺎ ﮨﮯ ﮐﮧﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﺳﻔﺮ ﭘﺮ ﻧﮑﻼﺟﻨﮕﻞ ﻣﯿﮟ ﭼﻠﺘﺎ ﺭﮨﺎ ﺟﻨﮕﻞ ﻣﯿﮟ ﺑﮩﺖ ﺩﻭﺭ ﭼﻠﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﺳﮯ ﺗﮑﻬﻦ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮨﻮﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﺗﮑﻬﻦ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺍﺱ ﭘﺮ ﻧﯿﺪ ﻏﺎﻟﺐ ﮨﻮ ﮔﺌﯽﺍﺱ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﮐﮧ ﮐﮩﯿﮟ ﺁﺭﺍﻡ ﮐﺮ ﻟﻮﮞ ﻟﯿﮑﻦ ﺁﺭﺍﻡ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﺱ ﮐﻮ ﮨﻤﺖ ﻧﮧ ﮨﻮﺋﯽ ﮐﮧ ﺟﻨﮕﻞ ﮐﺎ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺟﻨﮕﻞ ﮐﮯ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺴﮯ ﺁﺭﺍﻡ ﮐﺮﻭﮞﺳﻮﭼﺘﺎ ﺭﮨﺎ ﮐﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﭼﯿﺰ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﯾﺴﯽ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﺟﺲ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﮐﭽﮫ ﺳﮩﺎﺭﺍ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﺁﺭﺍﻡ ﮐﺮ ﻟﻮﮞﺑﮩﺖ ﺁﮔﮯ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﺳﻮﯾﺎﮨﻮﺍ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﺑﮩﺖ ﺍﭼﮭﺎ ﯾﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﺳﻮ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ ﻣﯿﮟ ﺑﻬﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺎﺯﻭ ﻣﯿﮟ ﺳﻮ ﺟﺎﻭﮞﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﻭﮦ ﺑﻬﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺎﺯﻭ ﻣﯿﮟ ﺟﺎ ﮐﺮ ﺳﻮ ﮔﯿﺎﻧﯿﺪ ﮐﺎ ﻏﻠﺒﮧ ﺍﻭﺭ ﺗﮑﻬﺎﻥ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺳﻮﺗﮯ ﮨﯽ ﺍﺳﮯ ﻧﯿﺪ ﺁﮔﺌﯽﮐﭽﮫ ﺩﯾﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺳﯽ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺩﻭ ﺁﺩﻣﯽ ﺁ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺳﮯ ﺁﺗﮯ ﺁﺗﮯ ﺟﺐ ﻭﮦ ﻭﮨﺎﮞ ﭘﮩﻨﭽﮯ ﺗﻮ ﺍﯾﮏ ﻋﺠﯿﺐ ﻣﻨﻈﺮ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺳﻮﯾﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺎﺯﻭ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﺳﻮﯾﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﮯﻭﮦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﯿﮟ ﺷﯿﺮ ﮨﮯ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺑﮩﺖ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮨﻮﺋﮯ ﮐﮧ ﮐﮩﯿﮟ ﯾﮧ ﺷﯿﺮ ﺟﺎﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺑﭽﺎﺭﮮ ﮐﻮ ﮐﻬﺎ ﺟﺎﺋﮯﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺳﮯ ﺳﻮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﻮ ﺁﻭﺍﺯ ﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﺟﮕﺎ ﺩﯾﺎﺟﺐ ﻭﮦ ﺟﺎﮔﺎ ﺗﻮ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮐﮩﺎﮞ ﺳﻮﺋﮯ ﮨﻮ ؟ﻭﮦ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺑﺎﺯﻭ ﺷﯿﺮ ﮨﮯ ﺷﯿﺮﺑﺲ ﺟﻨﺎﺏ ﺍﺗﻨﺎ ﺳﻨﺘﮯ ﮨﯽ ﻭﮦ ﮔﺒﻬﺮﺍﯾﺎ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮨﻮﺍﺍﻭﺭ ﮈﺭ ﮐﮯ ﻣﺎﺭﮮ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺟﺎﻥ ﻧﮑﻞ ﮔﺌﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺮ ﮔﯿﺎﺍﺱ ﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﺧﻮﻑ ﺑﻬﯽ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﮐﮯﻧﺘﯿﺠﮯ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯﺍﮔﺮ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﻧﮧ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺧﻮﻑ ﻧﮩﯿﮟ ﺁ ﺳﮑﺘﺎﺟﺐ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﮨﻮﮔﺌﯽ ﺗﻮ ﺧﻮﻑ ﺁﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎﺩﯾﮑﮭﯿﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ ﺍﺳﮯ ﺷﯿﺮ ﮐﯽ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﻬﯽ ﺍﺳﮯ ﺷﯿﺮ ﮐﺎ ﺧﻮﻑ ﺑﻬﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺍﺟﯿﺴﮯ ﮨﯽ ﺷﯿﺮ ﮐﯽ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﻮ ﺧﻮﻑ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﻣﺮﮔﯿﺎﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺟﺐ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﻮ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺘﻨﺎ ﺑﮍﺍ ﺍﻭﺭ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﮨﮯﮐﺘﻨﯽ ﺑﮍﯼ ﻃﺎﻗﺖ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﮐﯿﺎ ﺳﮯ ﮐﯿﺎ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ .ﺟﺐ ﯾﮧ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﻮ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ ﺗﻮ ﯾﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺍﻧﺪ ﮨﻠﭽﻞ ﻧﮧ ﻣﭽﮯ .ﻟﯿﮑﻦ ﮨﻢ ﺻﺮﻑ ﺯﺑﺎﻥ ﺳﮯ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮨﻤﺎﺭﯼ ﺩﻟﯽ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺍﯾﺴﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ

[ahadi958]

Allah o Akbar

MashaAllah
Apki posts bohat achi lagti hain
keep your work as Sadqa e Jaria

[KAKAR]

اللہ رب العالمین ہدایت عطا فرمائے۔ اٰمین

[Baazigar]

READ in fb


ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺭﻭﻣﯽ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻧﮯ ﻟﮑﮭﺎ ﮨﮯ ﮐﮧﺍﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﺳﻔﺮ ﭘﺮ ﻧﮑﻼﺟﻨﮕﻞ ﻣﯿﮟ ﭼﻠﺘﺎ ﺭﮨﺎ ﺟﻨﮕﻞ ﻣﯿﮟ ﺑﮩﺖ ﺩﻭﺭ ﭼﻠﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﺳﮯ ﺗﮑﻬﻦ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮨﻮﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﺗﮑﻬﻦ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺍﺱ ﭘﺮ ﻧﯿﺪ ﻏﺎﻟﺐ ﮨﻮ ﮔﺌﯽﺍﺱ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﮐﮧ ﮐﮩﯿﮟ ﺁﺭﺍﻡ ﮐﺮ ﻟﻮﮞ ﻟﯿﮑﻦ ﺁﺭﺍﻡ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﺱ ﮐﻮ ﮨﻤﺖ ﻧﮧ ﮨﻮﺋﯽ ﮐﮧ ﺟﻨﮕﻞ ﮐﺎ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺟﻨﮕﻞ ﮐﮯ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺴﮯ ﺁﺭﺍﻡ ﮐﺮﻭﮞﺳﻮﭼﺘﺎ ﺭﮨﺎ ﮐﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﭼﯿﺰ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﯾﺴﯽ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﺟﺲ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﮐﭽﮫ ﺳﮩﺎﺭﺍ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﺁﺭﺍﻡ ﮐﺮ ﻟﻮﮞﺑﮩﺖ ﺁﮔﮯ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﺳﻮﯾﺎﮨﻮﺍ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﺑﮩﺖ ﺍﭼﮭﺎ ﯾﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﺳﻮ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ ﻣﯿﮟ ﺑﻬﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺎﺯﻭ ﻣﯿﮟ ﺳﻮ ﺟﺎﻭﮞﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﻭﮦ ﺑﻬﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺎﺯﻭ ﻣﯿﮟ ﺟﺎ ﮐﺮ ﺳﻮ ﮔﯿﺎﻧﯿﺪ ﮐﺎ ﻏﻠﺒﮧ ﺍﻭﺭ ﺗﮑﻬﺎﻥ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺳﻮﺗﮯ ﮨﯽ ﺍﺳﮯ ﻧﯿﺪ ﺁﮔﺌﯽﮐﭽﮫ ﺩﯾﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺳﯽ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺩﻭ ﺁﺩﻣﯽ ﺁ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺳﮯ ﺁﺗﮯ ﺁﺗﮯ ﺟﺐ ﻭﮦ ﻭﮨﺎﮞ ﭘﮩﻨﭽﮯ ﺗﻮ ﺍﯾﮏ ﻋﺠﯿﺐ ﻣﻨﻈﺮ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺳﻮﯾﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺎﺯﻭ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﺳﻮﯾﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﮯﻭﮦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﯿﮟ ﺷﯿﺮ ﮨﮯ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺑﮩﺖ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮨﻮﺋﮯ ﮐﮧ ﮐﮩﯿﮟ ﯾﮧ ﺷﯿﺮ ﺟﺎﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺑﭽﺎﺭﮮ ﮐﻮ ﮐﻬﺎ ﺟﺎﺋﮯﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﺳﮯ ﺳﻮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﻮ ﺁﻭﺍﺯ ﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﺟﮕﺎ ﺩﯾﺎﺟﺐ ﻭﮦ ﺟﺎﮔﺎ ﺗﻮ ﺍﻥ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮐﮩﺎﮞ ﺳﻮﺋﮯ ﮨﻮ ؟ﻭﮦ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺑﺎﺯﻭ ﺷﯿﺮ ﮨﮯ ﺷﯿﺮﺑﺲ ﺟﻨﺎﺏ ﺍﺗﻨﺎ ﺳﻨﺘﮯ ﮨﯽ ﻭﮦ ﮔﺒﻬﺮﺍﯾﺎ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮨﻮﺍﺍﻭﺭ ﮈﺭ ﮐﮯ ﻣﺎﺭﮮ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺟﺎﻥ ﻧﮑﻞ ﮔﺌﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺮ ﮔﯿﺎﺍﺱ ﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﺧﻮﻑ ﺑﻬﯽ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﮐﮯﻧﺘﯿﺠﮯ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯﺍﮔﺮ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﻧﮧ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺧﻮﻑ ﻧﮩﯿﮟ ﺁ ﺳﮑﺘﺎﺟﺐ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﮨﻮﮔﺌﯽ ﺗﻮ ﺧﻮﻑ ﺁﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎﺩﯾﮑﮭﯿﮯ ﺟﺐ ﺗﮏ ﺍﺳﮯ ﺷﯿﺮ ﮐﯽ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﻬﯽ ﺍﺳﮯ ﺷﯿﺮ ﮐﺎ ﺧﻮﻑ ﺑﻬﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺍﺟﯿﺴﮯ ﮨﯽ ﺷﯿﺮ ﮐﯽ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﻮ ﺧﻮﻑ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﻣﺮﮔﯿﺎﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺟﺐ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﻮ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺘﻨﺎ ﺑﮍﺍ ﺍﻭﺭ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﮨﮯﮐﺘﻨﯽ ﺑﮍﯼ ﻃﺎﻗﺖ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﮐﯿﺎ ﺳﮯ ﮐﯿﺎ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ .ﺟﺐ ﯾﮧ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﻮ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ ﺗﻮ ﯾﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺍﻧﺪ ﮨﻠﭽﻞ ﻧﮧ ﻣﭽﮯ .ﻟﯿﮑﻦ ﮨﻢ ﺻﺮﻑ ﺯﺑﺎﻥ ﺳﮯ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮨﻤﺎﺭﯼ ﺩﻟﯽ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺍﯾﺴﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ

بہت اعلی

[bilal22813]

Allah o Akbar

[silent2]

nice

[Abdul-Ghafar]

شکریا سبھ دوستوں کا

[AlFalahMagazine]

دین کی نشر واشاعت میں دن رات کام کریں اللہ تعالی قبول فرمائے آمین

[Abdul-Ghafar]

دین کی نشر واشاعت میں دن رات کام کریں اللہ تعالی قبول فرمائے آمین

Ameen

[nissa]

masha ALLAH
VERY NICE POST

[Net_master]

جَزَاكَ اللهُ خَیْرًا

Sent from my QMobile i2 using Tapatalk