Question regarding Ijab Qabul

[khalliqie]

Salam brothers and sisters, main Ijab Qabul ke bare main kuch jana chahta ho. wo ye hai ke agar ik male and female ka Ijab Qabul ho jae jis main Maher ka zikar na kia ho kya wo male and female husband and wife hai ya maher ke bare main batana zarori hai?

[khalliqie]

anyone plz?

[khalliqie]

anyone?

[azkraja]

Mahar aur witness kay baghair nikah nahi hota.

[nasirnoman]

السلام علیکم ورحمتہ اللہ !
محترم دوست سب سے پہلی عرض تو یہ ہے کہ کسی مسئلہ کے شرعی سوال جواب کے لئے اس طرح کی فورم پر سوال کرنا درست نہیں ۔۔۔اول اس لئے کہ یہاں مفتیان کرام نہیں ہوتے بلکہ زیادہ تر عام مسلمان ہوتے ہیں ۔۔۔۔اور شرعی سوال جواب مفتیان کرام سے کئے جاتے ہیں ناکہ عام عوام سے ؟؟؟۔۔۔۔۔دوسری قباحت یہ ہے کہ اگر کوئی شخص اپنے محدود علم کی بناء پر جواب دیتا بھی ہے ۔۔۔۔۔اور ہوسکتا ہے کہ وہ جواب کسی مفتی نے کسی خاص موقع کے لئے دیا ہو اور وہ شخص وہی جواب آپ کو دے دے اور اس پر نہ صرف آپ عمل کرلیں اور بلکہ یہاں اوپن فورم پر آنے والے دیگر وزیٹر حضرات بھی اس مسئلہ کو جواب تصور کرلیں تو اس طرح لوگوں کا گمراہ ہونے کا امکان بڑھ جاتا ہے ۔۔۔لہذا جس طرح ہم اپنے مرض کے لئے اس طرح عام لوگوں سے دوائی کا مشورہ نہیں کرتے بالکل اسی طرح ہمیں اپنے دینی مسائل کے لئے اس طرح عام لوگوں سے مشورہ نہیں کرنا چاہیے بلکہ جس علم و فن کے جو ماہرین ہیں ہمیں اُن سے ہی رجوع کرنا چاہیے ۔۔۔۔۔بہر حال ایک دارالافتاء پر ہم نے اسی طرح کی صورتحال پر ایک سوال کے جواب میں مفتی صاحب کا فتوی پڑھا تھا وہ سوال اور جواب ہم یہاں شئیر کررہے ہیں ۔۔۔۔اس درخواست کے ساتھ کہ آپ اپنے مسئلہ کی تفصیل کے لئے کسی دارالافتاء سے رجوع فرمائیں ۔۔۔اگر آپ مصروفیت کی وجہ سے کسی دارالعلوم سے رابطہ
نہیں کرسکتے تو ہم آپ کو دارالعلوم کا ایک لنک بھیج رہے ہیں آپ یہاں بذریعہ میسج رابطہ فرمالیں ۔جزاک اللہ
سوال"
کیا ایک لڑکا تنہائی میں ایک لڑکی سے یہ کہے کہ تم فلان دختر فلاں ہوش و حواس میں فلاں ول فلاں سے نکاح کرتی ہو، کیا تمہیں قبول ہے۔ جواب ہاں۔ اور لڑکا کہ میں فلاں ولد فلاں ہوش و حواس میں فلاں دختر فلاں کو بیوی مانتا ہوں، یہ کلمات تین بار کہے۔ کیا شادی ہوئی یا نہیں؟
جواب:
حضور اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ارشاد ہے :
لا نکاح الا بشهود.
نکاح منعقد نہیں ہوتا مگر دو گواہوں کی موجودگی میں۔
یہ حدیث پاک اس بات کی دلیل ہے کہ نکاح میں گواہ شرط ہے۔
صاحب ہدایہ فرماتے ہیں :
ولا ينعقد نکاح المسلمين الا بحضور شاهدين.
(هدايه، ج : 1، ص : 273، 274)
نکاح منعقد نہیں مگر دو گواہوں کی موجودگی میں۔
دو گواہ یعنی دو مرد یا ایک مرد اور دو عورتوں کی موجودگی کے بغیر صرف آپس میں ایجاب و قبول سے نکاح نہیں ہوتا۔
واللہ و اعلم بالصواب
دارالعلوم پر سوال پوچھنے کے لئے لنک یہ ہے ۔
http://darulifta-deoband.org/

[khalliqie]

السلام علیکم ورحمتہ اللہ !
محترم دوست سب سے پہلی عرض تو یہ ہے کہ کسی مسئلہ کے شرعی سوال جواب کے لئے اس طرح کی فورم پر سوال کرنا درست نہیں ۔۔۔اول اس لئے کہ یہاں مفتیان کرام نہیں ہوتے بلکہ زیادہ تر عام مسلمان ہوتے ہیں ۔۔۔۔اور شرعی سوال جواب مفتیان کرام سے کئے جاتے ہیں ناکہ عام عوام سے ؟؟؟۔۔۔۔۔دوسری قباحت یہ ہے کہ اگر کوئی شخص اپنے محدود علم کی بناء پر جواب دیتا بھی ہے ۔۔۔۔۔اور ہوسکتا ہے کہ وہ جواب کسی مفتی نے کسی خاص موقع کے لئے دیا ہو اور وہ شخص وہی جواب آپ کو دے دے اور اس پر نہ صرف آپ عمل کرلیں اور بلکہ یہاں اوپن فورم پر آنے والے دیگر وزیٹر حضرات بھی اس مسئلہ کو جواب تصور کرلیں تو اس طرح لوگوں کا گمراہ ہونے کا امکان بڑھ جاتا ہے ۔۔۔لہذا جس طرح ہم اپنے مرض کے لئے اس طرح عام لوگوں سے دوائی کا مشورہ نہیں کرتے بالکل اسی طرح ہمیں اپنے دینی مسائل کے لئے اس طرح عام لوگوں سے مشورہ نہیں کرنا چاہیے بلکہ جس علم و فن کے جو ماہرین ہیں ہمیں اُن سے ہی رجوع کرنا چاہیے ۔۔۔۔۔بہر حال ایک دارالافتاء پر ہم نے اسی طرح کی صورتحال پر ایک سوال کے جواب میں مفتی صاحب کا فتوی پڑھا تھا وہ سوال اور جواب ہم یہاں شئیر کررہے ہیں ۔۔۔۔اس درخواست کے ساتھ کہ آپ اپنے مسئلہ کی تفصیل کے لئے کسی دارالافتاء سے رجوع فرمائیں ۔۔۔اگر آپ مصروفیت کی وجہ سے کسی دارالعلوم سے رابطہ
نہیں کرسکتے تو ہم آپ کو دارالعلوم کا ایک لنک بھیج رہے ہیں آپ یہاں بذریعہ میسج رابطہ فرمالیں ۔جزاک اللہ
سوال"
کیا ایک لڑکا تنہائی میں ایک لڑکی سے یہ کہے کہ تم فلان دختر فلاں ہوش و حواس میں فلاں ول فلاں سے نکاح کرتی ہو، کیا تمہیں قبول ہے۔ جواب ہاں۔ اور لڑکا کہ میں فلاں ولد فلاں ہوش و حواس میں فلاں دختر فلاں کو بیوی مانتا ہوں، یہ کلمات تین بار کہے۔ کیا شادی ہوئی یا نہیں؟
جواب:
حضور اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ارشاد ہے :
لا نکاح الا بشهود.
نکاح منعقد نہیں ہوتا مگر دو گواہوں کی موجودگی میں۔
یہ حدیث پاک اس بات کی دلیل ہے کہ نکاح میں گواہ شرط ہے۔
صاحب ہدایہ فرماتے ہیں :
ولا ينعقد نکاح المسلمين الا بحضور شاهدين.
(هدايه، ج : 1، ص : 273، 274)
نکاح منعقد نہیں مگر دو گواہوں کی موجودگی میں۔
دو گواہ یعنی دو مرد یا ایک مرد اور دو عورتوں کی موجودگی کے بغیر صرف آپس میں ایجاب و قبول سے نکاح نہیں ہوتا۔
واللہ و اعلم بالصواب
دارالعلوم پر سوال پوچھنے کے لئے لنک یہ ہے ۔
http://darulifta-deoband.org/

Shukurya bhai jan