Wafat-e-Eisa Alihi Salam Per Qadianion Ki Paish Karda 30Ayaat Ki Haqiqat

[nasirnoman]

ایک ایسے ہی ضدی اور ہٹ دھرم صاحب کو مناظرہ کرنے کا شوق تھا
ایک دن کسی کو مناظرے کا چیلنج کردیا اور ساتھ میں ہارنے پر دو لاکھ کی رقم ادا کرنے کا وعدہ بھی کیا
جبکہ یہ مناظرے کے شوقین صاحب کا فی غریب تھے
ان کی بیوی نے جب یہ سنا کہ موصوف ہارنے پر دو لاکھ ادا کرنے کا وعدہ کر آئے ہیں
تو وہ اپنے میاں پر کافی غصہ ہوئی اور کہا میاں یہاں کھانے کو پیسے نہیں اور تم ہارنے پر دو لاکھ ک رقم کا وعدہ کرآئےہو
دو گے کہاں سے
تو وہ صاحب کہنے لگے اری بے وقوف میں نے ہارنے پر دو لاکھ کا وعدہ کیا ہے
جب ہاروں گا تب دو لاکھ دوں گا
میں نے ہا رکب مانی ہے

یعنی سامنے والا لاکھ دلائل دیتا رہے
لیکن جب فریق مخالف ٹھا ن لے کہ میں نے ہار نہیں ماننی
تو پھر واقعی ایسے شخص کو کوئی نہیں ہرا سکتا
اور نہ ہی کوئی جواب دے سکتا ہے

احسن صاحب درست فرما رہیں ہیں کہ ان کی بہت سے لوگوں سے بات ہوئی
لیکن کوئی بھی انہیں جوابات نہیں دے سکا

[Irfan_shah]

Dekhain bhai main hat darmin par nahin ap ho jab is ayat se ap ka akeda sabit nahin hota balk ulta wafat sabit hoti hai is liye ap keh rahey hain k main hat darmin par hoon meri is topic par bohat son se bat hoi hai kisi k pass koi jawab nahin hayat e masih k akedey k barey main to ap kahan se sabit karo gay.
Baharhal quran ko mantey ho to bilaakhir ye akeda chorna ho ga ap warna quran ap ko chor de ga.

Ap logon k pass dalayal nahin hai is liye mukhalif ulman ne ap ko is dagar par laga diya hai mirza sahib ki kitab par etraz karo daleelon ki taraf na aoo q k wahan ap k pass siwaye ahmadiyyat k kabool karney k ilawa koi chara nahin hai.
Meri ap se guzarish hai k akedoon par ghor kitni sharam ki bat hai k nabhi kareem (p.b.u.h) k liye jab ye lafz aye to maney wafat k aur hazrat esa a.s k liye ayain to zinda honey k itna bara tazad ho nahin sakta.

Shukarya;

[nasirnoman]

Jazak Allah Irfan bhai
bohat khub reply dia hai

[nasirnoman]

sir mirza sahib ne likha tha ye merey apney alfaz hain k tawafi karney wala allah ho jis ki tawafi ho wo ze roh yani jandar ho to us ka mana siwaye kabzey roh k aur kuch nahin hota hai

ارشاد باری تعالی ٰ ہے :
اللَّـهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٤٢﴾الزمر 42 پارہ 24

اللہ ہی ہے جو روحوں کو موت کے وقت اپنی طرف بلالیتا ہے اور جو نہیں مرتے ہیں ان کی روحوں کو بھی نیند کے وقت طلب کرلیتا ہے اور پھر جس کی موت کا فیصلہ کرلیتا ہے اس کی روح کو روک لیتا ہے اور دوسری روحوں کو ایک مقررہ مدّت کے لئے آزاد کردیتا ہے - اس بات میں صاحبان هفکر و نظر کے لئے بہت سی نشانیاں پائی جاتی ہیں

احسن صاحب فرمائیے

اس آیت میں توفی دینے والا اللہ تعالیٰ
جس کو توفی ہو وہ ذی روح یعنی جاندار

تو اگر توفی کے معنی صرف قبض روح کے ہیں

اور اگر توفی کے معنی حقیقی موت ہے

تو پھر اللہ تعالیٰ جب رات کولوگوں توفی دیتا ہے

تو لوگ صبح زندہ کیسے ہو جاتے ہیں ؟

بس اسی طرح حضرت عیسی ٰ عیلہ السلام بھی توفی کے بعد بھی حیات ہیں

[-Malang-]

السلام علیکم تمام دوستوں کو بہت عرصہ بعد یہاں آنا ہوا
کسی ساتھی نے بتایا کہ کوئی قادیانی آیا ہوا ہے جو کہہ رہا ہے کہ قرآن سے یہ ثابت کردیں کہ حضرت عیسی علیہ اسلام آسمان پر گئے ہیں اس پر بوت بات بعد میں ہوگی انشاء اللہ مگر مجھے سب سے زیادہ گلہ آپ لوگوں سے ہے میں کئی بار آپ حضرات کو کہہ چکا ہوں کہ قادیانیوں سے غلام احمد قادیانی کی سیرت پر بات کرو مگر آپ لوگ پھر ان کے چکروں میں لگ جاتے ہو
احسن صاحب جہاں تک میں سمجھا ہوں آپ یہاں وفات و حیات عیسہ علیہ السلام پر بات کرنا چاہتے ہیں الحمد للہ ہم حیات عیسی علیہ السلام نہ صرف قرآن و ھدیث اجماع امت فقہاء امت سے ثابت کریں گے بلکہ خودغلام احمد قادیانی کی کتابوں سے ثابت کریں گے لیکن ہمارا سوال یہ ہے کہ خود غلام احمد قادیانی نے لکھا ہے کہ یہ عقیدہ کوئی اسلامی کے عقیدوں میں سے نہیں تو پھر آپ اسر اتنا زور کیوں دے رہے ہیںغلام احمدقادیانی لکھتا ہے کہ
اول تو یہ جاننا چاہئے کہ مسیح علیہ السلام کے نزول کا عقیدہ کوئی ایسا عقیدہ نہیں جوہمارے ایمانیات کاجزو ہے یاہمارے دین کے رکنوں میں سے کوئی رکن ہو بلکہ صدہا پیشنگوئیوں میں سے ایک پیشنگوئی ہے جس کوحقیقت اسلام سے کوئی تعلق نہیں
ازالہ اوہام مندرجہ روحانی خزائن ج 3 ص 171
تو جب آپ کے مذہب میں نہ یہ اسلام کا رکن ہے نہ ایمانیات کاکوئی حصہ جس کو اسلام کی حقیقت سے کوئی تعلق نہیں تو آج ہر قادیانی اس موضوع پر بات کرنے کامطالبہ کرکے کیوں لوگوں کوالو بناتارہتا ہے

کیوں نہ اس موضوع پر بات کی جائے جس کوخود غلام احمد قایانی اور آپ کی جماعت کے اکابرین نے دین کا حصہ نجات کا ذریعہ اسلام کا رکن بلکہ نہ ماننے والوں پر کفر کے فتوے لگائے ہیں کیا خیال ہے اگر آپ کہیں تو وہ موضوع انشاء اللہ میں خود آپ کے اکابرین کی کتابوں سےثابت کروں گا آپ کے جواب کامنتظر ساتھیوں سے گزارش ہے کہ احسن صاحب سے اب مجھ کو ہی بات کرنے دیں

[Irfan_shah]

lakh daleelain nahin chahiyain merey bhai ap k pass aik hai to le kar ayain.
Mujey ye koi bataye k lafz tawafi ka matlab agar poora poora le lena hai to quran main lakhoon logon k liye istamal howa hai hadees main nabhi e pak k liye sahaba k liye istamal howa hai kya wo sab zinda hain jism k sath.bas itni c bat hai lambhi lambhi post deney se kuch nahin ho ga is ka jawab do aur bas.
Shukarya

[Irfan_shah]

sarkar main ne ap se arz ki hai k lafz tawafi k maney kya hotey hain jab allah kisi insan ki tawafi karey aur us main lafz neend b na ho simpal 2 alfaz main batayain .itni lambhi post ki koi zaroorat nahin hai.
Shukarya

جناب آپ کو لگتا ہے اردو پڑھنا نہیں آتی ہے اس لئے آپ کو میری پوسٹ میں توفی کا تفصیلی ترجمہ نظر ہی نہین آیا
آپ سے گزارش ہے کے پوست کو غور سے پرھیں
آپ تو وہی کام کر رہین جس کی مثال اوپر پوسٹ میں ناصر بھائی نے دی ہے یعنی ہٹ درمی آپ کو آپ کے مربیوں نے پکا کیا ہویا ہے کہ آپ نے ہماری کوئی بات نہیں ماننی
اسکی مثال میں آپ کی ہی ایک پوست میں میں دیتا ہوں
دیکھ لیں

یہ پوسٹ آپ نے کی تھی

agh ka kam jalana hai lekin hazrat ibraheem ko agh se
bachaya jana ye zahiri agh nahin thi bhai jan
mukhalfat ki agh thi jis main se har nabhi guzarta hai
aur us agh ki tapash us k iradon ka kuch b nahin
bighar sakti.maghar ye bat b ap ki samaj main nahin
aye gi q k ap zahiri tarjumoon k kail ho.

یہ آپ کی پوسٹ کا جواب میں نے دیا تھا

اس پوسٹ میں آپ نے میرے بات کو جھٹلانے کے لیے اپنے مرزا کے ہی عقیدے کا انکار کر دیا
شکریہ
عرفاں شاہ

[inaam1]

شکریہ جناب
جزاک اللہ

[MMF-masroor]

جزاک اللہ مگر مرزے ک نام کے ساتھ صاحب نا لکھا کریں

[MQN08]

Nice post

[chabi]

السلام علیکم تمام دوستوں کو بہت عرصہ بعد یہاں آنا ہوا
کسی ساتھی نے بتایا کہ کوئی قادیانی آیا ہوا ہے جو کہہ رہا ہے کہ قرآن سے یہ ثابت کردیں کہ حضرت عیسی علیہ اسلام آسمان پر گئے ہیں اس پر بوت بات بعد میں ہوگی انشاء اللہ مگر مجھے سب سے زیادہ گلہ آپ لوگوں سے ہے میں کئی بار آپ حضرات کو کہہ چکا ہوں کہ قادیانیوں سے غلام احمد قادیانی کی سیرت پر بات کرو مگر آپ لوگ پھر ان کے چکروں میں لگ جاتے ہو
احسن صاحب جہاں تک میں سمجھا ہوں آپ یہاں وفات و حیات عیسہ علیہ السلام پر بات کرنا چاہتے ہیں الحمد للہ ہم حیات عیسی علیہ السلام نہ صرف قرآن و ھدیث اجماع امت فقہاء امت سے ثابت کریں گے بلکہ خودغلام احمد قادیانی کی کتابوں سے ثابت کریں گے لیکن ہمارا سوال یہ ہے کہ خود غلام احمد قادیانی نے لکھا ہے کہ یہ عقیدہ کوئی اسلامی کے عقیدوں میں سے نہیں تو پھر آپ اسر اتنا زور کیوں دے رہے ہیںغلام احمدقادیانی لکھتا ہے کہ
اول تو یہ جاننا چاہئے کہ مسیح علیہ السلام کے نزول کا عقیدہ کوئی ایسا عقیدہ نہیں جوہمارے ایمانیات کاجزو ہے یاہمارے دین کے رکنوں میں سے کوئی رکن ہو بلکہ صدہا پیشنگوئیوں میں سے ایک پیشنگوئی ہے جس کوحقیقت اسلام سے کوئی تعلق نہیں
ازالہ اوہام مندرجہ روحانی خزائن ج 3 ص 171
تو جب آپ کے مذہب میں نہ یہ اسلام کا رکن ہے نہ ایمانیات کاکوئی حصہ جس کو اسلام کی حقیقت سے کوئی تعلق نہیں تو آج ہر قادیانی اس موضوع پر بات کرنے کامطالبہ کرکے کیوں لوگوں کوالو بناتارہتا ہے

کیوں نہ اس موضوع پر بات کی جائے جس کوخود غلام احمد قایانی اور آپ کی جماعت کے اکابرین نے دین کا حصہ نجات کا ذریعہ اسلام کا رکن بلکہ نہ ماننے والوں پر کفر کے فتوے لگائے ہیں کیا خیال ہے اگر آپ کہیں تو وہ موضوع انشاء اللہ میں خود آپ کے اکابرین کی کتابوں سےثابت کروں گا آپ کے جواب کامنتظر ساتھیوں سے گزارش ہے کہ احسن صاحب سے اب مجھ کو ہی بات کرنے دیں

ناصر ، نعمان ، ملانگ کیا میں

توفی

کا مطلب پیش کروں صحیح بخاری اور صحیح مسلم سے

[Ustaad]

ناصر ، نعمان ، ملانگ کیا میں

توفی

کا مطلب پیش کروں صحیح بخاری اور صحیح مسلم سے

جی بتائیں