ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻮﺍﺟﮧ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺭﺣﻤۃ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻋﺎﻟﻢ، ﺻﺎﻟﺢ، ﻣﺘﻘﯽ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﯿﻌﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺣﺎﺿﺮ ﮨﻮﺋﮯ۔ ﺳﺎﺭﺍ ﺩﻥ ﻭﮦ ﺑﺰﺭﮒ، ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻮﺍﺟﮧ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺭﺣﻤۃ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﮐﮯ ﻣﻌﻤﻮﻻﺕ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﺭﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺧﺪﺍ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﺼﺮﻭﻑ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ، ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺣﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﺍﻭﺭ ﺍُﻥ ﮐﮯ ﺩﮐﮭﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻏﻤﻮﮞ ﮐﻮ ﺳﻨﻨﮯ ﮐﮯ
ﺑﻌﺪ ﺍُﻥ ﮐﮯ ﺣﺴﺐِ ﺣﺎﻝ ﮐﭽﮫ ﻧﮧ ﮐﭽﮫ ﺣﻞ ﺑﺘﺎﺗﮯ ﺭﮨﮯ،
ﺩﻋﺎﺋﯿﮟ ﮐﺮﺗﮯ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﺍﺱ ﺑﺰﺭﮒ ﻧﮯ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﭼﺎﮨﯽ۔ ۔ ۔ ﺁﭖ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺗﻮ ﺑﺘﺎﺅ ﮐﮧ ﺁﺋﮯ ﮐﯿﻮﮞ ﺗﮭﮯ؟۔ ۔ ۔ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﯿﺎ : ﺑﯿﻌﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺁﯾﺎ ﺗﮭﺎ۔ ۔ ۔ ﺁﭖ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﮐﮧ ﺑﯿﻌﺖ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯽ۔ ۔ ۔ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﮯ ﺻﺒﺢ ﺳﮯ ﺷﺎﻡ ﺳﮯ ﺁﭖ ﮐﮯ ﻣﻌﻤﻮﻻﺕ ﺩﯾﮑﮭﮯ ﮨﯿﮟ، ﺳﺎﺭﺍ ﺩﻥ ﺁﭖ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﻣﯿﮟ ﮔﮭﺮﮮ ﺭﮨﮯ، ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﻥ ﺳﺎ ﻭﻗﺖ ﻧﮑﺎﻻ
ﮨﮯ۔ ﺻﺮﻑ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﯽ ﺍﻭﺭ ﺑﻘﯿﮧ ﻭﻗﺖ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﮐﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻭ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﮐﻮ ﻧﻤﭩﺎﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮨﯽ ﮔﺰﺭ ﮔﯿﺎ۔ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﺑﺪﻝ ﻟﯿﺎ ﮐﮧ ﺑﯿﻌﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﺟﮕﮧ ﮈﮬﻮﻧﮉﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﺧﻮﺍﺟﮧ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﮨﻨﺲ ﭘﮍﮮ، ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﺩﻥ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮨﮯ، ﮨﻤﺎﺭﯼ ﺭﺍﺕ ﺑﮭﯽ ﺩﯾﮑﮫ ﻟﻮ۔ ۔ ۔ ﻭﮦ ﺑﺰﺭﮒ ﺭﮎ ﮔﺌﮯ ﮐﮧ ﭼﻠﻮ ﺭﺍﺕ ﺑﮭﯽ ﺩﯾﮑﮫ ﻟﯿﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ۔ ۔ ﺭﺍﺕ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﻮ ﺁﭖ ﻧﮯ ﻋﺸﺎﺀ ﮐﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﯽ، ﻣﻌﻤﻮﻝ ﮐﮯ ﮐﭽﮫ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﮐﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺳﻮﮔﺌﮯ۔ ﻭﮦ ﺑﺰﺭﮒ ﺧﻮﺩ ﺳﺎﺭﯼ ﺭﺍﺕ ﻣﺼﻠﮯ ﭘﺮ ﺑﯿﭩﮫ ﮐﺮ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﺮﺗﮯ ﺭﮨﮯ، ﻧﻔﻞ ﭘﮍﮬﺘﮯ ﺭﮨﮯ، ﺫﮐﺮ ﺍﺫﮐﺎﺭ ﮐﺮﺗﮯ ﺭﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺳﻮﭼﺘﮯ ﺭﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺑﮍﯼ ﺷﮩﺮﺕ ﺳﻨﯽ ﺗﮭﯽ، ان سے زیادہ تو میں عبادت گذار اور زاہد ھوں ،، ﻧﮧ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﻟﻮﮒ ﺍﻥ ﮐﻮ ﻣﺎﻧﺘﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﻌﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﺗﮩﺠﺪ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻮﺍﺟﮧ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺍﭨﮭﮯ، ﭼﻨﺪ ﺭﮐﻌﺎﺕ ﺗﮩﺠﺪ ﮐﯽ ﭘﮍﮬﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﻧﻤﺎﺯ ﻓﺠﺮ ﺍﺩﺍ ﮐﯽ۔ ﻭﮦ ﺑﺰﺭﮒ ﺁﭖ ﮐﮯ ﻣﻌﻤﻮﻻﺕ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﺭﮨﮯ، ﻓﺠﺮ ﮐﯽ ﺍﺩﺍﺋﯿﮕﯽ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﺳُﻼﺩﯾﺎ، ﺍﺱ ﻧﮯ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ ﺩﻭ ﻧﻮﺭ ﺭﻭﺷﻦ ﮨﯿﮟ۔ ﺍﯾﮏ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺮ ﭘﺮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻮﺍﺟﮧ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﮐﮯ ﺳﺮ ﭘﺮ ﮨﮯ۔ ۔ ۔
ﺟﻮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺮ ﭘﺮ ﻧﻮﺭ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺍﯾﮏ ﭨﻤﭩﻤﺎﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﭼﺮﺍﻍ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﮨﮯ، ﻣﺪﮨﻢ ﺳﯽ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﮨﮯ۔ ﻧﻮﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﺑﺠﮭﺘﺎ ﮨﻮﺍ ﺟﺒﮑﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻮﺍﺟﮧ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﮐﮯ ﺳﺮ ﭘﺮ ﺑﮩﺖ ﺑﮍﮮ ﺳﺘﻮﻥ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺍﯾﮏ ﻃﺎﻗﺘﻮﺭ ﻧﻮﺭ ﮨﮯ ﺟﺲ ﺳﮯ ﺍﺗﻨﯽ ﺷﻌﺎﻋﯿﮟ ﻧﮑﻞ ﺭﮨﯽ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺨﺺ ﺁﻧﮑﮫ ﺍﭨﮭﺎ ﮐﺮ ﺩﯾﮑﮫ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﮑﺘﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﻧﻮﺭ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺳﺮ ﺳﮯ ﻟﮯ
ﮐﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﻭﭘﺮ ﺗﮏ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ۔
ﺍﺱ ﮐﯽ ﺁﻧﮑﮫ ﮐﮭﻞ ﮔﺌﯽ، ﮐﺎﻧﭗ ﺍﭨﮭﺎ۔ ﺁﭖ ﺭﺣﻤۃ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﮐﮯ ﻗﺪﻣﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮔﺮ ﭘﮍﺍ ﺍﻭﺭ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﺎ۔ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﺁﭖ ﻧﮯ ﯾﮧ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﮐﯿﺴﮯ ﭘﺎﯾﺎ؟ ﺁﭖ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﻭﻻﯾﺖ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻧﻔﻞ ﭘﮍﮬﻨﮯ، ﺗﺴﺒﯿﺢ ﮐﺮﻧﮯ، ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ، ﺗﻢ ﻧﮯ ﺻﺮﻑ ﻇﺎﮨﺮ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﻮ ﺳﺐ ﮐﭽﮫ ﺳﻤﺠﮫ ﻟﯿﺎ ﮨﮯ۔
ﻭﻻﯾﺖ، ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻗﻠﺐ ﻭ ﺭﻭﺡ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﮨﮯ۔ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﺭﮨﻨﺎ ﺍﻭﺭ ﻗﻠﺐ ﻭ ﺭﻭﺡ ﮐﻮ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﻭﻻﯾﺖ ﮨﮯ۔ ﺗﻢ ﻧﮯ ﺳﺎﺭﯼ ﺭﺍﺕ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﺩﮬﯿﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﮔﺰﺍﺭﯼ ﮐﮧ ﻣﯿﺮﺍ ﻭﻻﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﮐﺘﻨﺎ ﺩﺭﺟﮧ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﺎ ﮐﺘﻨﺎ ﮨﮯ؟ ﺗﻢ ﻭﻻﯾﺖ ﮐﮯ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﮨﮯ ﺣﺎﻻﻧﮑﮧ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻮﻟﯽٰ ﺭﮨﻨﺎ، ﻭﻻﯾﺖ ﮨﮯ۔ ﺩﻧﯿﺎ ﺗﻮ ﺩﻧﯿﺎ ﮨﮯ، ﻃﺎﻟﺐ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﮭﯽ ﻧﮧ ﺭﮨﻨﺎ ﺍﻭﺭ
ﺟﻨﺖ ﮐﯽ ﻃﻠﺐ ﻭ ﺣﺮﺹ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﻣﺎﺭﮮ ﻣﺎﺭﮮ ﻧﮧ ﭘﮭﺮﻧﺎ ﻭﻻﯾﺖ ﮨﮯ۔ ﺟﻨﺖ، ﺩﻧﯿﺎ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺑﮍﮪ ﮐﺮ ﺣﺮﺹ ﻭ ﮨﻮﺱ ﮨﮯ، ﯾﮧ ﺁﺧﺮﺕ ﮐﮯ ﺣﺴﯿﻦ ﭘﺮﺩﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﭼﮭﭙﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺣﺮﺹ ﮨﮯ، ﯾﮧ ﻭﻻﯾﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ، ﻭﻻﯾﺖ ﻓﻘﻂ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻮﻟﯽٰ ﺭﮨﻨﺎ ﮨﮯ۔ ﺑﻨﺪﮦ ﮐﺎ ﺩﻝ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺟﺐ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﻣﻘﺎﻡ ﭘﺮ ﻓﺎﺋﺰ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ
ﻭﮦ ﺩﻝ ﺳﮯ ﮨﺮ ﺷﮯ ﮐﯽ ﻃﻠﺐ، ﺣﺮﺹ، ﻣﺤﺒﺖ، ﺭﻏﺒﺖ، ﭼﺎﮨﺖ، ﺍﻟﻐﺮﺽ ﮨﺮ ﺷﮯ ﻧﮑﺎﻝ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﺩﻧﯿﺎ ﺗﻮ ﺩﻧﯿﺎ ﺣﺘﯽ ﮐﮧ ﺁﺧﺮﺕ ﮐﺎ ﺣﺮﺹ ﺑﮭﯽ ﻧﮑﺎﻝ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺻﺮﻑ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺩﻝ ﻭ ﺭﻭﺡ ﻣﻮﻟﯽٰ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺟﮍ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﮔﺮ ﺩﻝ ﮐﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﻗﺎﺋﻢ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﻮ ﻭﻻﯾﺖ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﻭﻟﯽ ﮐﺎ ﻣﻌﻨﯽ ﮨﮯ ﺩﻭﺳﺖ، ﺍﺱ ﮐﯽ ﻣﺮﺿﯽ ﺟﺲ ﮐﻮ ﭼﺎﮨﮯ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﻨﺎﻟﮯ، ﯾﮧ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﮐﺎ ﻣﻄﻠﺐ ﮨﮯ ﮐﮧ ﭘﮭﺮ ﺩﻝ ﻭ ﺭﻭﺡ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﻮﺍ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﮯ ﻧﮧ ﺁﺋﮯ۔