Ghamdi Qadiani ya Nabuwat Ka Dawedar?

[MailKing]

السلام علیکم ورحمتہ اللہ !

میل کنگ بھائی ایک تصیح فرمالیں یہ آیت مبارکہ سورہ آل عمران آیت 7 پارہ 3 کی ہے .جزاک اللہ

هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِنۡهُ ءَايَـٰتٌ۬ مُّحۡكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتٌ۬*ۖ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمۡ زَيۡغٌ۬ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَآءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَآءَ تَأۡوِيلِهِۦ*ۗ وَمَا يَعۡلَمُ تَأۡوِيلَهُ ۥۤ إِلَّا ٱللَّهُ*ۗ وَٱلرَّٲسِخُونَ فِى ٱلۡعِلۡمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلٌّ۬ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَا*ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ (٧)

وہی تو ہے جس نے تم پر کتاب نازل کی جس کی بعض آیتیں محکم ہیں (اور) وہی اصل کتاب ہیں اور بعض متشابہ ہیں تو جن لوگوں کے دلوں میں کجی ہے وہ متشابہات کا اتباع کرتے ہیں تاکہ فتنہ برپا کریں اور مراد اصلی کا پتہ لگائیں حالانکہ مراد اصلی خدا کے سوا کوئی نہیں جانتا اور جو لوگ علم میں دست گاہ کامل رکھتے ہیں وہ یہ کہتے ہیں کہ ہم ان پر ایمان لائے یہ سب ہمارے پروردگار کی طرف سے ہیں اور نصیحت تو عقل مند ہی قبول کرتے ہیں

Hi,nasirnoman bahi ap ko boht boht shokria kh ap ne mayri glti ko erase kia. Thanks. main ap se mazrat krta hon kh mujhse glti hoi.

[MailKing]

....................

Dear ahkam mai rado badl nahi kia ja sakta qun ke ahkam Quran mai majood hain.

jo baanda rado badl kr ne ki koshash krta hai wo pakra jata hai. ayse baande ko ap chaal baaz, manafik ya aur alfaz istamal kr sakte hain, Akal ko ilzaam nahi daysakte.

main Akal ki baat is liay kr raha hon qun ke ALLAH ne Akal istamal na krne wale ko jahl kaha hai, janwar kaha hai aur janwaron se bad tr bhi kaha hai.

main samhjta hon kh Akal istamal krne se hi Deen ki samhj ati hai aur se hakikat bhi hai.

ap ne kaha kh Quran mai aksar muka pr Ayet ka bazahr tarjma aur hota hai aur mafoom kuch aur

kia ap Quran se Ayyat dein gay? jis mai tarjma aur ho, mafom kuch aur.

ap ne tafseer ki baat ki. tafsee kis cheez ki likhi jati hai! jo cheez mushkal ho us ki tafseer likhi jati hai. aur jo cheez ho hi asaan us ki kia tafseer!

phr ye sawal bhi payda hota hai kh tafseer kis firke ke alam ki pari jay!

[MailKing]

سوال پر وہ ہی ہےحدیث کا میعار کیسے جانچے
آپ نے کہا کے جس چیز کا زکر قران میں ہے اس کے ہی مطلق حدیث کو صحیح مانے گے
اب آپ سے میں ٰپوچھنا چاہتا ہوں
کے قران میں حکم ہے کے زکواۃ دی جایے پر کب دی جاءے کتنی بار دی جاءے اور کتنی دی جاءے اس کا فیصلہ کیے ہو گا؟
شکریہ

عرفان شاہ

Dear. jo sawal ap ne mujhse kiaye hain kh Zkat kab, kitni uar kitni bar di jay?

in sawalon ka jawab ap ko AP SAW ki sunnat se mil jay ga(agr ap sunnat ko maante hain.)

[Irfan_shah]

(agr ap sunnat ko maante hain.)

یہ آپ کو کس نے کہہ دیا کے میں سنت کو نہیں مانتا؟

[Irfan_shah]

Dear. jo sawal ap ne mujhse kiaye hain kh Zkat kab, kitni uar kitni bar di jay?

in sawalon ka jawab ap ko AP SAW ki sunnat se mil jay ga

[nasirnoman]

...................

[MailKing]

WSLM::
History k mutabik AP SAW ne khud Zkat nahi di. you are right.

Dear kia ap Zkat dayne k kael hain?
agr hain to mayra ap se sawal hai kh ap Zkat kab, kitni aur kitni bar dayte hain?

[Irfan_shah]

main Tu Hadees K He Hisab Sai Deta hoon
jesai Hadeesoon Main Biyan Hoha hazoor ﷺ ka hukum
Wesai he dena pasand kerta hoon
per mujhai app es ka hawala quran sai bhi sabit karain?

[MailKing]

...................

paragraphs age piche hain. 3 screen shot hain

[MailKing]

main Tu Hadees K He Hisab Sai Deta hoon
jesai Hadeesoon Main Biyan Hoha hazoor ﷺ ka hukum
Wesai he dena pasand kerta hoon
per mujhai app es ka hawala quran sai bhi sabit karain?

Please un Hdeesoon ka hawal do

[nasirnoman]

Mail King bhai essa nahi hai k mazmoon mian kuchh missing nahi hai
or her page k Top or Bottom mian jo jaga khali hai
wo start page ya end page ki waja sey hai

ap her page ki last line ko agley page ki frist line sey joint kar lain
apko Ibarat samjh aajaey gi
Khali jaga sey koi faraq nahi
Mazmoon contiue jari hai

[MailKing]

Hi,nasirnoman


Dear ap ne tafseer lafzi maani "Khul na" aur istaha mai ahkam aur hikmatin khul khul kr wazea krna.

Kia ALLAH ne khul khul kr bayan nahi kia Quran ko? kia koi banda ALLAH se zeda Ayyat ko khul khul kr bayan kr sakta hai?

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالْهُدٰى مِنْۢ بَعْدِ مَا بَيَّنّٰهُ لِلنَّاسِ فِىْ الْكِتٰبِۙ اُولٰٓٮِٕكَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰعِنُوْنَۙ


جو لوگ ہمارے حکموں اور ہدایتوں کو جو ہم نے نازل کی ہیں (کسی غرض فاسد سے) چھپاتے ہیں باوجود یہ کہ ہم نے ان لوگوں کے (سمجھانے کے) لئے اپنی کتاب میں کھول کھول کر بیان کردیا ہے۔ ایسوں پر خدا اور تمام لعنت کرنے والے لعنت کرتے ہیں (۱۵۹

Al-Baqarah Chapter 2 : Verse 159

أُحِلَّ لَڪُمۡ لَيۡلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآٮِٕكُمۡ*ۚ هُنَّ لِبَاسٌ۬ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٌ۬ لَّهُنَّ*ۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّڪُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَڪُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡ*ۖ فَٱلۡـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُواْ مَا ڪَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡ*ۚ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِ*ۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِ*ۚ وَلَا تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَـٰكِفُونَ فِى ٱلۡمَسَـٰجِدِ*ۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَا*ۗ كَذَٲلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَـٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ

روزوں کی راتوں میں تمہارے لئے اپنی عورتوں کے پاس جانا کردیا گیا ہے وہ تمہاری پوشاک ہیں اور تم ان کی پوشاک ہو خدا کو معلوم ہے کہ تم (ان کے پاس جانے سے) اپنے حق میں خیانت کرتے تھے سو اس نے تم پر مہربانی کی اور تمہاری حرکات سےدرگزرفرمائی۔اب (تم کو اختیار ہے کہ) ان سے مباشرت کرو۔ اور خدا نے جو چیز تمہارے لئے لکھ رکھی ہے (یعنی اولاد) اس کو (خدا سے) طلب کرو اور کھاؤ پیو یہاں تک کہ صبح کی سفید دھاری (رات کی) سیاہ دھاری سے الگ نظر آنے لگے۔ پھر روزہ (رکھ کر) رات تک پورا کرو اور جب تم مسجدوں میں اعتکاف بیٹھے ہو تو ان سے مباشرت نہ کرو۔ یہ خدا کی حدیں ہیں ان کے پاس نہ جانا۔ اسی طرح خدا اپنی آیتیں لوگوں کے (سمجھانے کے) لئے کھول کھول کر بیان فرماتا ہے تاکہ وہ پرہیزگار بنیں

Al-Baqarah Chapter 2 : Verse 187

tafseer k maani mai ap ne kaha tha kh ahkam ko khul khul kr bean krna.
ALLAH ne khud ahkam ko khul khul kr bayan kia hai. see

يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِ*ۖ قُلۡ فِيهِمَآ إِثۡمٌ۬ ڪَبِيرٌ۬ وَمَنَـٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثۡمُهُمَآ أَڪۡبَرُ مِن نَّفۡعِهِمَا*ۗ وَيَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ ٱلۡعَفۡوَ*ۗ كَذَٲلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأَيَـٰتِ لَعَلَّڪُمۡ تَتَفَكَّرُونَ

(اے پیغمبر) لوگ تم سے شراب اور جوئے کا حکم دریافت کرتے ہیں۔ کہہ دو کہ ان میں نقصان بڑے ہیں اور لوگوں کے لئے کچھ فائدے بھی ہیں مگر ان کے نقصان فائدوں سے کہیں زیادہ ہیں اور یہ بھی تم سے پوچھتے ہیں کہ (خدا کی راہ میں) کون سا مال خرچ کریں۔ کہہ دو کہ جو ضرورت سے زیادہ ہو۔ اس طرح خدا تمہارے لئے اپنے احکام کھول کھول کر بیان فرماتا ہے تاکہ تم سوچو

Al-Baqarah Chapter 2 : Verse 219

issi tara aur bhi boht ayyat hain. see
Al-Baqarah Chapter 2 : Verse 221,230,242,265.

Agr aur hawale chahiaye hon to welcome